Церковь святого Флориана (Cerkev sv. Florijana) была построена на средства жителей Любляны в память о великом пожаре, который в 1660 году разрушил площади Stari trg и Gornji trg. В 1774 году была сожжена дотла церковь. С тех пор она пережила несколько реконструкций. Своим современным видом она обязана архитектору Йоже Плечнику, который руководил реконструкцией, проводящейся между 1933 и 1934 годами. Предыдущий свой отдых Плечник посвятил статуе святого Джона Непомука, которую было поручено изготовить Франческо Робба для часовни на мосту через реку Сава в округе Črnuče в 1727 году. Также Плечник создал ландшафт территории, прилегающей к церкви и близлежащую пешеходную дорожку к Люблянскому Замку.

Большая фреска над церковной дверью, которая изображает нашу Богоматерь была расписана в конце 18 столетия Янезом Поточником. Ниши над фреской украшены статуями Чарльза Великого и святого Чарльза Борромео. Предположительно, оригинальный скульптурный портрет гражданина римской Эмоны встроен в стену над террасой. Интерьер церкви до сих пор восхищает изображениями святых, алтарями и другими украшенями.

Церковь, которая изначально стояла на месте современного Собора (Stolnica), который также называют церковь святого Николая (Cerkev sv. Nikolaja), была романской с тремя залами; самое раннее упоминание о ней датировано 1262 годом. После пожара 1361 года, она была возведена заново в готическом стиле. Когда была установлена люблянская епархия, церковь претерпела несколько изменений, к ней было достроено несколько пристроек. В 1469 году она, вероятно, была сожжена турками, а в 1701 году снесена. С 1701 по 1706 год иезуитским архитектором Андреа Поззо была построена новая барочная зальная церковь в форме католического креста с боковыми часовнями. Над крестом изначально находился расписанный под небо фальшивый купол, а настоящий купол был построен только в 1841 году. За исключением фресок Джулио Кваглио, написанных с 1703 по 1706 и с 1721 по 1723 год, в сохранившемся внутренним барочном интерьере выделяются статуи четырех епископов Эмоны работы скульптора Анжело Путти, размещенные под балками купола, роспись работы Анжело Путти 1715 года с изображеним декана Янеза Антона Долничара, который был инициатором восстановления церкви в 1701 году, алтарные ангелы в правой части зала, изготовленные Франческо Робба в период с 1745 по 1750 и алтарные ангелы в правой части зала, изготовленные братьями Паоло и Джузеппе Гроппелли в 1711 году.

Позднее были добавлены другие произведения искусства. Одним из наиболее интересных является купольная фреска, написанная Матеем Лангусом в 1844 году. Наиболее выдающиеся добавления 20 века включают в себя главную входную дверь, изображающую историю Словении и созданную скульптором Тоне Демшаром к 1250-й годовщине Христианства в Словении, и боковые двери с портретами епископов, созданные скульптором Мирсадом Бегичем.

Церковь святого Джеймса (Cerkev sv. Jakoba) была построена иезуитами с 1613 по 1615 год рядом с бывшим иезуитским монастырем (первым люблянским колледжем богословия, философии, медицины и музыки), на месте на котором раньше стояла старая готическая церковь. Около 1701 года иезуитская зальная церковь в стиле раннего барокко была полностью перестроена. Ее новый алтарь и статуи были созданы между 1728 и 1732 годами скульптором Франческо Робба, который жил по соседству с церковью. После землетрясения 1895 года, две церковные колокольни пришлось снести, а на их месте была построена одна новая колокольна (самая высокая в Любляне).

Восьмиугольная часовня (молельня) святого Франциска Зейвира (Kapela sv. Frančiška Ksaverija), построенная в стиле венецианской архитектуры и богато украшенная штукатуркой, была пристроена к церкви с 1667 по 1670 год. Гордость часовни – знаменитый алтарь, построенный с 1709 по 1720 год и украшенный статуями архангелов работы Паоло Гроппелли и скульптурными изображениями Европы и Африки работы скульптора Джакопо Контьери. Каменные алтари в боковых часовнях церкви были изготовлены венецианскими скульпторами Анжело Путти, Джакопо Контьери, Франческо Ротманом и Франческо Робба. Особенно следует отметить, что живопись на алтаре включает в себя работу Франца Карла Ремба изображающую смерть святого Джозефа/

Когда здание иезуитского колледжа сгорело, на этом месте была построена площадь. В годы с 1681 по 1682 посреди нее была возведена колонна святой Марии, увенчанная статуей зальцбургского мастера Вольфа Вайзкирхнера в знак благодарения, что словенские земли были освобождены от турецкого правления. На свое теперешнее место колонна была перемещена архитектором Йоже Плечником, который осуществлял реконструкцию площади в 1927. Плечник окружил площадь рядом каменных шаров и добавил растительности в ее верхнюю часть. Позднее, над дорогой, ведущей к площади, архитектором Борисом Кобе была создана увеличенная (второй вариант перевода – «лепная», «рельефная») арочная конструкция (арка), соединяющая две разрозненные части улицы Rožna (Розна).

Церковь Крижанки (Крижанская церковь), которую также называют Церковь нашей Богоматери (Cerkev Marije Pomočnice – Церковь Марии Помощницы), расположена рядом с Летним Театром Крижанки. Орден Тевтонских Рыцарей или, так называемых, Крестоносцев, размещался в верхней части площади Novi trg и в начале 13 столетия построил там церковь. Единственная уцелевшая часть церкви – знаменитый рельеф с главного входа церкви, изображающий краковскую Мадонну, созданный между 1265 и 1270 годами. Сейчас рельеф хранится в Национальной Галерее.

Современная церковь была построена с 1714 по 1715 год Доменико Росси, одним из ведущих венецианских архитекторов того времени, что служит признаком того, что единственная церковь крестоносцев на территории провинции Карниола имела величайшее значение не только для крестоносцев но и для венского королевского двора, который оснастил новую церковь мебелью и украшениями. Боковые алтари были расписаны королевскими художниками Мартином Альтомоне и Антоном Скуньянсом. Живопись работы Джонатана Майкла Ротмайра на главном алтаре, который сгорел в 19 столетии, в 1859 году была замещена росписью венского художника Ганса Канона.